Жени, пол и мълчанията на историята
И втората вълнуваща новина за тази вечер: Българската група за изследване на историята на жените/половете и Българската асоциация на университетските жени (БАУЖ) организират конкурс за написване на историческо есе на тема: Жени, пол и мълчанията на историята
Къде са жените в историята? Защо историята мълчи за историческия опит на женския пол? Както показват съвременните историографски изследвания, господстващите исторически наративи навсякъде по света все още неглижират многообразието на опита и културата на исторически съществувалите общества. В нито една страна в света все още жените и мъжете не са представени еднакво в историята. Доминиращата гледна точка към историческото минало все още фаворизира (политическите) действия на белите мъже от средната класа и приема техните позиции, ценности и житейски избори за универсални. С новите
развития на социалната и културната история, на антропологията, емографията,
историята на всекидневието, семейството и пр.станаха ясни ограниченията на
традиционната (политическа и дипломатическа) история и се издигнаха апели за уплътняване на картината на миналото чрез включване в образователните програми и в учебниците на знанията за историята на неглижираните до скоро социални актьори – на жените (и техните взаимоотношения с мъжкия пол) включително.Участниците в конкурса трябва да са студентки и студенти от бакалавърските или магистърските програми на хуманитарните специалности на висшите учебни заведения в страната, да имат подчертан интерес към новите развития в социалната и културната история на България, Европа и света, и специално към мълчанията/ празнотите/ неизследваните феномени и аспекти на историческото минало от най-дълбока древност до наши дни; към малко изследвани актьори от “сянката” на историята.
Есето – в обем от 10 стандартни страници (2500 – 3000 думи) трябва да бъде изпратено на следният електронен адрес до 15 април 2008 г: Ася Асенова, БАУЖ, assia_assenova [at] abv [dot] bg. Предвиждат се парични и материални награди: Първа – 150 лева, Втора – 100 лева, Трета – 50 лева.
Резултатите ще бъдат оповестени на страницата на БАУЖ на 17 април 2008 г. и съобщени на участниците на посочените от тях адреси.
Аз имам няколко молби към вас:
1. Ако сте студент/ка и четете този блог, МНОГО МОЛЯ, участвайте в конкурса. Темата е толкова интересна!
2. Ако участвате, изпратете копие от есето си и до мен. С голяма радост бих го публикувала (ако ми хареса, разбира се) ;)))
3. Препратете съобщението до други ваши приятели, които евентуално биха имали интерес да участват.
4. Пък…като не сме студенти…какво от това…дайте и ние тук да се разговорим по темата. И, отново да намигнем на Лидия Склевицки и да се почудим, защо все пак историците проявяват повече интерес към конете, отколкото към жените?
Айде, айде…
Openly Feminist 
според мен тази тема е само за хора, които не са студенти по хуманитарни науки и знаят като цяло това, което се учи по история в училище,но в училище е друго. защото всички студенти по история могат да опровергаят темата на това есе за 5 мин.
историците не проявяват повече интерес към конете, защото има ужасно много видове история, включително и такава, която се занимава само и единствено с половите взаимотношения и която ако ти е интересно можеш да я учиш в университета колкото си искаш, защото непрекъснато се правят някакви семинари и упражнения по темата. реално погледнато, колко жени са проявили инициатива да изиграят една по-важна историческа роля? освен двете английски кралици и едната австрийска.
а това, че българската историческа наука е примерно зациклила, е нещо съвсем друго.
desislava:
Не съм съвсем съгласна.
Разбира се, че има много тематични области в историята и някои от тях се занимават с история на пола и жените, но погледнати в перспектива, те са изключително млади под-дялове на историческата наука. Темите, с които се занимават тези под-дялове се смятат за някаква строго-специфична информация, която не засяга всички и съответно се ограничава в рамките на академията. А това е неправилно и целта на конкурса е да промени точно този начин на мислене.
Конкурсът е необходим и заради изказвания като твоето:
Реално погледнато, колко жени са проявили инициатива да изиграят една по-важна историческа роля?
Какво означава ВАЖНА роля?! Да водиш войни? Да пречертаваш граници? Да бъдеш дипломат? Както се казва в самото съобщение за конкурса, доминиращата гледна точка към историческото минало все още фаворизира (политическите) действия на белите мъже от средната класа и приема техните позиции, ценности и житейски избори за универсални. НЕ Е ВЯРНО, че жените не са имали важна роля в развитието на обществото. Проблемът е в това, че ролята, която жените са изиграли в развитието на обществото НЕ СЕ СМЯТА ЗА ВАЖНА.
Супер тъжно е, че сме научени да не забелязваме работа и приноса на жените около себе си. Те са там, просто ние не ги виждаме.
в училище се учи малко политическа история. не се учи за промените в обществото. не се учи история на изкуството. учи се единствено кой с кой е водил война, в повечето случаи не се учи защо и въобще не се задават въпроси. учат се дати наизуст. ясно е, че трябва да знаеш бекграунда, защото политическите и социални и културни и въобще всякакви проблеми са навързани отвсякъде. обаче в училище се стига до там, което е адски тъпо, защото накрая не знаеш всъщност нищо. в същото време идиотите от министерството на образованието така и не разбраха, че политика се учи в часа по политика, а не по история.
естествено, че жените са имали важна роля в развитието на обществото. и това е ясно на всички, които са прочели малко повече от това, което се учи в училище. и никой от тях не отрича ролята на жените. другите няма откъде да знаят и говорят наизуст, както говорим за турското робство и социализма.
в германия извън академичните среди се знае напр адски малко за втората световна, защото са го учили малко в училище и толкова. според мен като проблем е абсолютно същото.
проблемът не е в книгите, а в самата система.
ИМЕННО!!!
Сексизмът/расизмът/хомофобията са институционални, обществени и лични проблеми!!! И трябва да се работи срещу тях на всяко едно от тези нива!!!
Като се има предвид, че мъжете правят всичко заради жените, какво повече има да се разсъждава върху ролята на жените в историята? Именити жени там са чисто случайни екземпляри и техният принос за развитието на света сравнен с този на безименните жени е незабележим.
Женският принос в развитието на човечеството не се изчерпва само с това, че вдъхновяват мъжете.
Oт Ена:
alien, като се има предвид, че поне в обществата от западен тип дълго време е имало разделение между публичната и частната сфера съответно като мъжка и женска и че историята, дълго писана само от мъжка гледна точка, се концентрира най-вече върху публичната и то върху участието на мъжете с нея, нищо чудно, че са малко жените, които по навик, изграден от изучаването на същия този тип история, наричаме „именити.“