Грейди, ти си пореното потвждение на клишето, че феминистките са грозни – клише, обаче доста често е вярно. Само като ти прочета умотворенията сразбирам защо си се омъжила за амеркански путьо – защото явно не ти харесва, че българските мъже са истински мъже. Явно искаш българските мъже да станат путьовци като американците. По този начин си изкарваш яда, че Господ те е наказал с грозота на гърба на мъжете и на красивите жени. Хайде моля хора, които живеят в чужбина да не ни дават морал и тон в живота! Ние живеем в България, а тя не е пошлата и лицемерна Америка. Стой си там и не ни давай тон в живота!

И това:

Госпожо, чудя се докога ще давате тон в живота на българите и българките и докога ще ни поучавате как да живеем? Спрете с тази феминистка пропаганда! Феминизмът е едно от най-уродливте отрочета на Америка и западния свят.

Нямаше да споменавам, ако точно не бях прочела интервюто с доц. Димитър Камбуров пред Капитал миналата седмица. Разговорът е за нивото на българското образование:

Не е случайно също така, че учениците са по-способни да обобщават, но не и да извличат специфична информация, индивидуални проблеми. Склонността към генерализация, към едри обобщения на общо основание е все още живо наследство от един идеологически, т.е. митологичен модел на възприемане и осмисляне на света с пренебрежение към многообразието, противоречието, вътрешната нестабилност на процеси, тенденции и структури. На учителите и преподавателите им е по-лесно да преподават закони, норми и аксиоми, отколкото изключения, казуси и частни случаи. Въобще у нас цари тежка нефелност по отношние на единичността, специфичността и различието: от «и едните, и другите са маскари» до «ние, българите, сме най-великите, респ. най-забитите на света». Нито образованието, нито културата ни е способна да мисли с фините нюанси на сивото в средността ни. Толкова сме свикнали да се мислим като най-назад, че реакциите ни са или в трагичното драматизиране на тази изостаналост, или в апотеозната утопичност на една мистична изключителност. Впрочем това ние правим от Паисий и Вазов насам.

Аз нямам какво повече да допълня.

• “Забавлявам се да видя каква поредна глупост те е “разтревожила”. Определено е много забавно и всеки път успяваш да ме изненадаш, като надминеш себе си”
• “Такива глупости които говориш съм чел предостатъчно.”
• “Тая Семеня дето не се знае дали е мъж или жена, в лицето е с една идея по-симпатична от теб :-P :)”
• “Петя, спри да хленчиш, че нямаш толкова тестостерон, колкото момченцата и се заеми с по-смислени неща!”
• “Пази боже от гадни лезбийки като авторката на блога.”

Ако кажа, че не обръщам внимание на такива коментари… ще излъжа. Не се обиждам, но им обръщам внимание. От самото начало на този блог много съзнателно се старая да пиша внимателно, така че да няма начин написаното да се интерпретира като атака срещу мъжете. Феминизмът като мъжемразие е едно от най-упоритите съвременни клишета и една от целите на този блог е да му се противопостави. Винаги, когато контекста позволява обяснявам, че феминистките не мразят мъжете, а сексистките нрави и традиции. Даже специален пост съм посветила на темата.

Да, обаче, гадните коментари продължават. Насочени са не само към мен, но и към хора, които споделят изложените от мен възгледи. Обвиняват ни в агресия, в липса на диалогичност, в интригантство. Не с тези думи, разбира се. Малко по-цветущо. А аз, ако искате ми вярвайте, по три пъти си бърша очилата и се чудя… егаси, какъв скрит подтекст откри в написаното този човек, че се почувства толкова лично засегнат от казаното.

Грубите коментари тук са два основни типа: Nuh-uh! Не е вярно! или Баси и тъпата тема.

You know … there are man’s activities that can be contributed to … the issues that we’re dealing with now with these impacts. I’m not going to solely blame all of man’s activities on changes in climate.

Чакай малко. Хммм. КАКВОООО?!!!!

Също така:

• Разбираме, че Пейлин продължава да бъде против правото на аборт. Позиция, която защитава, дори когато журналистката я пита в прав текст дали момиче, което е изнасилено от баща си трябва да има правото да направи аборт. Не. Според Пейлин трябва да ценим живота. Хмм. Чий живот?!

• Научаваме, че Пейлин е против спешните контрацептиви (План Б/ the morning after pill/ postinor и различните подобни), защото според нея живота започва в момента на зачатието и вземането на такова хапче на практика е убийство.

• Става ясно, че според Пейлин да бъдеш гей е въпрос на лайфстайл и на избор, който тя не била приела за себе си. Т.е. замисляла се е и е решила…thanks but no thanks?! Я виж ти.

Кейти К(ъ)урик пита Сара Пейлин дали кандидатката се самоидетифицира като феминистка и тя отговаря да, защото вярва в равноправието между хората. За съжаление, обаче, Пейлин не разбира, че не се вписва дори в собствената си дефениция. Равноправие би трябвало да означава и правото на всяка една жена да може да вземе сама решение за репродуктивното си бъдеще. А не да я заплашват със затвор, ако направи аборт, защото е изнасилена.

Може би времето в Аляска тече по-бавно или госпожата просто е слънчасала, докато се е пекла в собствения си солариум (втора ръка) …, защото тези идеи са много присъщи за 50-те години на миналия век.

You know … there are man’s activities that can be contributed to … the issues that we’re dealing with now with these impacts. I’m not going to solely blame all of man’s activities on changes in climate.

Чакай малко. Хммм. КАКВОООО?!!!!

Също така:

• Разбираме, че Пейлин продължава да бъде против правото на аборт. Позиция, която защитава, дори когато журналистката я пита в прав текст дали момиче, което е изнасилено от баща си трябва да има правото да направи аборт. Не. Според Пейлин трябва да ценим живота. Хмм. Чий живот?!

• Научаваме, че Пейлин е против спешните контрацептиви (План Б/ the morning after pill/ postinor и различните подобни), защото според нея живота започва в момента на зачатието и вземането на такова хапче на практика е убийство.

• Става ясно, че според Пейлин да бъдеш гей е въпрос на лайфстайл и на избор, който тя не била приела за себе си. Т.е. замисляла се е и е решила…thanks but no thanks?! Я виж ти.

Кейти К(ъ)урик пита Сара Пейлин дали кандидатката се самоидетифицира като феминистка и тя отговаря да, защото вярва в равноправието между хората. За съжаление, обаче, Пейлин не разбира, че не се вписва дори в собствената си дефениция. Равноправие би трябвало да означава и правото на всяка една жена да може да вземе сама решение за репродуктивното си бъдеще. А не да я заплашват със затвор, ако направи аборт, защото е изнасилена.

Може би времето в Аляска тече по-бавно или госпожата просто е слънчасала, докато се е пекла в собствения си солариум (втора ръка) …, защото тези идеи са много присъщи за 50-те години на миналия век.

Материализмът на жените ли е главният препъни камък?
Не мога да говоря от името на всички мъже. Някои обичат да ги бият с камшик, да ги бодат с шипове, да ги разхождат на четири крака с верига на шията и да им викат Шаро. Останалите, които не обичаме, не харесваме и феминизма, и крайно скучната еманципация. От страх, че ще ни се наложи да се еманципираме и ние. Не искам да се еманципирам. Не искам бодлива жена, която вдига глупави лозунги. Искам да е обла, женствена, да се глези без да става лигава, да е дяволита и лукава, без да е подла, да мърка, когато е време за мъркане и да съска, когато се налага. Искам да се хвърля към леглото като към олтар и да иска същото от мен. В рамките на отношенията „мъж-жена” тя да е по-изобретателната, по-напредничавата, по-креативната. Само да не го натяква, нали е и по-деликатната? При всички случаи силата е на нейна страна. Който си мисли обратното, е глупак. Силата обаче е оръжие. Трябва много да се внимава, ако внезапно прозреш, че партньорът ти е луд с картечница.

Виктор Пасков пред Лилия Стамболова от ЕВА.

Много е страшна еманципацията. Еманципираните жени бият мъжете си с камшик и им викат Шаро.

via Милена Фучеджиева

Материализмът на жените ли е главният препъни камък?
Не мога да говоря от името на всички мъже. Някои обичат да ги бият с камшик, да ги бодат с шипове, да ги разхождат на четири крака с верига на шията и да им викат Шаро. Останалите, които не обичаме, не харесваме и феминизма, и крайно скучната еманципация. От страх, че ще ни се наложи да се еманципираме и ние. Не искам да се еманципирам. Не искам бодлива жена, която вдига глупави лозунги. Искам да е обла, женствена, да се глези без да става лигава, да е дяволита и лукава, без да е подла, да мърка, когато е време за мъркане и да съска, когато се налага. Искам да се хвърля към леглото като към олтар и да иска същото от мен. В рамките на отношенията „мъж-жена” тя да е по-изобретателната, по-напредничавата, по-креативната. Само да не го натяква, нали е и по-деликатната? При всички случаи силата е на нейна страна. Който си мисли обратното, е глупак. Силата обаче е оръжие. Трябва много да се внимава, ако внезапно прозреш, че партньорът ти е луд с картечница.

Виктор Пасков пред Лилия Стамболова от ЕВА.

Много е страшна еманципацията. Еманципираните жени бият мъжете си с камшик и им викат Шаро.

via Милена Фучеджиева

[...] Помощ! Обект съм на сексуална дискриминация! Да защитим правата на съвременния мъж! Искам да ме възприемат и оценяват заради интелекта ми, а не заради това как изглеждам, каква кола карам и колко изкарвам. Но не ме. [...]

[...] Традиционните, патриархални роли на мъжа и жената в обществото ме дискриминират. Писна ми да играя ролята на „мъж” [...]

[...] Ами обществените предразсъдъци? За всичко са виновни обществените предразсъдъци. Обществото очаква от мен да бъда по-силния, опората, да гарантирам сигурност и защита, да изкарвам повече пари, да се занимавам с битовите проблеми. [...]

[...] Чувствам се дискриминиран и на пазара на труда. Може пък да не искам да бъда полицай, пилот, пожарникар, нито инженер, атомен физик, бизнесмен или теханик. Може да искам да съм детегледач, преподавател в детска градина, медицинска сестра. [...]

[...] А сега да предположим, че: а) ти си жена и б) си успяла да прочетеш всичко дотук. Как ти изглежда горният текст? Нека да позная: тъпо, нелепо, абсурдно, отвратително, жалко. Защото и на мене така ми изглежда. Ето огледален пример за имиджа на феминистките в очите на нормалния, средностатистически мъж…

Живеем в 21 век, за Бога. Живеем в Европа. Жените са напълно равноправни с мъжете. По природа. По закон. По подразбиране. И заслужават уважение. Всяко човешко същество заслужава уважение. [...]

Бърз коментар от мен:

1. Съгласна съм почти с всички проблеми, които Тишо идентифицира.

2. Но не мисля, че е нито тъпо, нито нелепо, нито абсурдно, нито отвратително, а най-малкото жалко да се протестира срещу тях. Когато виждаш нещо нередно или пък си убеден, че би могъл да живееш по-добре, е съвсем нормално да се опиташ да промениш обстоятелствата около себе си, нали така?

3. Съгласна съм, че всички хора са равноправни по природа и по закон (не че е БАШ така), но УВИ, не и по подразбиране. Този блог е дал десетки примери за това как често хората са третирани като граждани втора ръка, заради половата си принадлежност или заради своята сексуалност. Примерите тук са за дискриминацията насочена срещу жените, но никой не отрича и че мъжете са подложени на социален натиск заради половата си принадлежност.

4. Не мога да разбера защо Тишо толкова силно се притеснява от желанието на феминистите (тъпи, нелепи, абсурдни, отвратителни, жалки хора) да ебат майката на всички онези обществени догми и архаични нагласи, които настояват да държат жената (че и мъжа) “там където им е мястото”. По какъв начин това би нарушило личния му покой? Напротив, даже. Ползите биха били за всички ни.

5. Мисля, че посланието на картинката към статията му всъщност е про-феминистко. Когато си феминист, можеш да покажеш среден пръст на всичко… патриархално… дори когато нямаш…среден пръст.

Айде кажете и вие какво мислите. Предполагам (надявам се), че и Тишо ще може да се включи в разговора.

[...] Помощ! Обект съм на сексуална дискриминация! Да защитим правата на съвременния мъж! Искам да ме възприемат и оценяват заради интелекта ми, а не заради това как изглеждам, каква кола карам и колко изкарвам. Но не ме. [...]

[...] Традиционните, патриархални роли на мъжа и жената в обществото ме дискриминират. Писна ми да играя ролята на „мъж” [...]

[...] Ами обществените предразсъдъци? За всичко са виновни обществените предразсъдъци. Обществото очаква от мен да бъда по-силния, опората, да гарантирам сигурност и защита, да изкарвам повече пари, да се занимавам с битовите проблеми. [...]

[...] Чувствам се дискриминиран и на пазара на труда. Може пък да не искам да бъда полицай, пилот, пожарникар, нито инженер, атомен физик, бизнесмен или теханик. Може да искам да съм детегледач, преподавател в детска градина, медицинска сестра. [...]

[...] А сега да предположим, че: а) ти си жена и б) си успяла да прочетеш всичко дотук. Как ти изглежда горният текст? Нека да позная: тъпо, нелепо, абсурдно, отвратително, жалко. Защото и на мене така ми изглежда. Ето огледален пример за имиджа на феминистките в очите на нормалния, средностатистически мъж…

Живеем в 21 век, за Бога. Живеем в Европа. Жените са напълно равноправни с мъжете. По природа. По закон. По подразбиране. И заслужават уважение. Всяко човешко същество заслужава уважение. [...]

Бърз коментар от мен:

1. Съгласна съм почти с всички проблеми, които Тишо идентифицира.

2. Но не мисля, че е нито тъпо, нито нелепо, нито абсурдно, нито отвратително, а най-малкото жалко да се протестира срещу тях. Когато виждаш нещо нередно или пък си убеден, че би могъл да живееш по-добре, е съвсем нормално да се опиташ да промениш обстоятелствата около себе си, нали така?

3. Съгласна съм, че всички хора са равноправни по природа и по закон (не че е БАШ така), но УВИ, не и по подразбиране. Този блог е дал десетки примери за това как често хората са третирани като граждани втора ръка, заради половата си принадлежност или заради своята сексуалност. Примерите тук са за дискриминацията насочена срещу жените, но никой не отрича и че мъжете са подложени на социален натиск заради половата си принадлежност.

4. Не мога да разбера защо Тишо толкова силно се притеснява от желанието на феминистите (тъпи, нелепи, абсурдни, отвратителни, жалки хора) да ебат майката на всички онези обществени догми и архаични нагласи, които настояват да държат жената (че и мъжа) “там където им е мястото”. По какъв начин това би нарушило личния му покой? Напротив, даже. Ползите биха били за всички ни.

5. Мисля, че посланието на картинката към статията му всъщност е про-феминистко. Когато си феминист, можеш да покажеш среден пръст на всичко… патриархално… дори когато нямаш…среден пръст.

Айде кажете и вие какво мислите. Предполагам (надявам се), че и Тишо ще може да се включи в разговора.

- Интрото на Мария Касимова в последния брой на Капитал Light: Не се занимаваме с това дали сме ЗА или ПРОТИВ 8 март, защото темата е стара като тази да сме феминистки или не (ами естествено, че не).
- HungryWhale: ФЕМИНИЗМЪТ ДНЕС ВЕЧЕ е КОМПЛЕКС.
- Fuck the Norm: голяма грешка беше, че ви дадохме право на глас сега вероятно щяхте още да си мрънкате за него, вместо да ни занимавате с простотии

Това, което ми направи много силно впечатление е, че ако съдим по написаното, в България в момента е настъпила някаква масова епидемия от феминизъм и всичко българско и родно е застрашено…и дайте да се осъзнаваме докато е време, защото иначе ще дойдат някакви феминистки и всичките ще карат коли и ще искат всички мъже да носят поли и тогава вече не знам какво ще правим.

Но все пак, сериозно, нека коментираме текстовете. Защо авторите толкова силно се противопоставят на феминизма? Кои конкретни феминистки идеи предизкват тази бурна анти-феминистка реакция?

- Интрото на Мария Касимова в последния брой на Капитал Light: Не се занимаваме с това дали сме ЗА или ПРОТИВ 8 март, защото темата е стара като тази да сме феминистки или не (ами естествено, че не).
- HungryWhale: ФЕМИНИЗМЪТ ДНЕС ВЕЧЕ е КОМПЛЕКС.
- Fuck the Norm: голяма грешка беше, че ви дадохме право на глас сега вероятно щяхте още да си мрънкате за него, вместо да ни занимавате с простотии

Това, което ми направи много силно впечатление е, че ако съдим по написаното, в България в момента е настъпила някаква масова епидемия от феминизъм и всичко българско и родно е застрашено…и дайте да се осъзнаваме докато е време, защото иначе ще дойдат някакви феминистки и всичките ще карат коли и ще искат всички мъже да носят поли и тогава вече не знам какво ще правим.

Но все пак, сериозно, нека коментираме текстовете. Защо авторите толкова силно се противопоставят на феминизма? Кои конкретни феминистки идеи предизкват тази бурна анти-феминистка реакция?